Een zieke genezen is, volgens Van der Steen, iets heel anders dan voor een zieke bidden. Ik citeer: "In de bijbel lezen we nergens dat we op een speciale manier voor de zieken moeten bidden. Er staat overal geschreven dat we de zieken moeten genezen; dat is heel wat anders dan voor de zieken bidden …in mijn bijbel lees ik nergens dat Jezus bad voor de zieken. Hij genas ze, hij sprak de ziekte  ….aan en de mensen werden genezen …." (135)

"Er staat duidelijk geschreven dat de gelovigen, jij en ik dus, dezelfde autoriteit gekregen hebben. Misschien moeten we ophouden met alleen maar te bidden voor de zieken en leren om in autoriteit te gaan staan en ze in Jezus naam te genezen." (135)

Hieronder het verslag van een ooggetuige van een Trin bijeenkomst: "In vergelijking met andere genezingsbijeenkomsten (zoals bijv. die van Jan Zijlstra), vond ik het opvallend dat er op de Firenights genezing geproclameerd werd terwijl de zieken nog in de zaal zaten en daar ook gewoon blijven zitten …soms werd er even gecheckt of er ook echt mensen genezen waren, maar vaak werd er ook al gedankt zonder het te verifiëren - 'Nu is er genezing. Nu gebeuren wonderen. Dank u God.' En 'De zieken zijn nu genezen' “

Genezing proclameren. In geloof danken, al zie je nog niets van de genezing. Niet verifiëren. Dat is de word-faith weg. In de word-faith leer gaat men er vanuit dat genezing in de verzoening is besloten. Je hebt, volgens hen, in Christus recht op genezing en gezondheid. Je bent al genezen op Golgotha. Daar moet je 'door geloof' in gaan staan. Je moet in geloof je genezing proclameren, ook al voel je je nog ziek. Als je dan doorgaat met je genezing te proclameren zul je vroeg of laat ook ervaren dat je genezen bent. Dit is precies wat Van der Steen gedaan heeft met de kwalen van zijn vrouw. Hij zegt over haar: "We gingen de Heer in geloof danken voor haar genezing die uiteindelijk anderhalf jaar na deze gebeurtenis zou plaatsvinden" (138) Let op, hij bad niet voor genezing, hij dankte er al voor.