Hoewel er lokaal verschillen zijn, vinden wij de officiële rooms-katholieke leer in de officiële rooms-katholieke catechismus. Deze "Catechismus van de Katholieke Kerk", in 1992 uitgeven en door de paus goedgekeurd, is geldig voor de gehele wereldkerk. De Nederlandse vertaling werd in 1995 uitgebracht. In deze officiële rooms-katholieke catechismus, werden de door het concilie van Trente (rooms katholiek concilie van 1545 tot 1563) vastgestelde leerregels opnieuw bevestigd en erkend.

Hoe zit het met de zienswijze van de rooms-katholieke kerk met betrekking tot de relatie tussen
goede werken en redding.

DECRETUM DE IUSTIFICATIONE - Decreet over de rechtvaardiging -.

Canon 12  Als iemand zegt: het rechtvaardigende geloof, is niets anders dan het vertrouwen op de goddelijke barmhartigheid, die wegens Christus, de zonden vergeeft, of het is alleen dit vertrouwen, waardoor wij gerechtvaardigd worden, hij zij verdoemd.

Canon 24  Als iemand zegt: dat de ontvangen gerechtigheid niet behouden wordt en zelfs niet vermeerderd voor God door goede werken, maar dat deze werken alleen maar vruchten en tekenen zijn van de verworven rechtvaardiging, niet ook de oorzaak van haar vermeerdering, hij zij verdoemd.

Canon 33  Als iemand zegt: dat, door deze katholieke leer over de rechtvaardiging, uitgedrukt door de heilige Synode in de voorliggende decreten, op één of andere wijze afbreuk wordt gedaan aan de eer aan God, of aan de verdiensten van onze Heer Jezus Christus en dat niet veel meer de waarheid van ons geloof en tenslotte de eer van God en Christus wordt verklaard, hij zij verdoemd.

Beschouw enkele voorbeelden van hoe Vaticanum II naar Trente kijkt:

DOGMATISCHE CONSTITUTIE OVER DE GODDELIJKE OPENBARING
Art. 1   Daarom stelt zij zich ten doel, in het voetspoor van het concilie van Trente en van het Eerste Vaticaans Concilie, de waarachtige leer over de goddelijke openbaring en over het doorgeven ervan voor te leggen …
Art. 51 Deze heilige kerkvergadering aanvaardt dit geloof met diepe vroomheid en verkondigt opnieuw de decreten van de heilige concilies: het tweede van Nicea, dat van Florence en dat van Trente.

Als ik zoiets lees, ben ik verbaast. Vanuit ons uitgangspunt Sola fide - alleen geloof-  en Sola Gratia - alleen genade - vraag ik af: ‘Is dit ook wat de Schrift (De Bijbel) ons leert?’

Staat er niet geschreven:
“Want uit genade bent u zalig geworden door het geloof - en dat niet uit u, het is de gave van God -  niet uit de werken, opdat niemand zou roemen. Want wij zijn Zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus tot goede werken, die God tevoren bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen”. Efeziërs 2:8-10

Onderzoek  zelf !
 

Redding is niet door werken Efeziërs 2:8-9	Redding is TOT goede werken Efeziërs 2:10
Goede werken zijn niet de MIDDELEN tot redding (Titus 3:5).	Goede werken zijn het RESULTAAT van redding (Titus 3:8).
Goede werken zijn niet de OORZAAK van redding.	Goede werken zijn het GEVOLG van redding.
Goede werken doen is niet wat een mens moet doen om gered te worden.  “Aan hem echter die niet werkt, maar gelooft in Hem Die de goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot gerechtigheid” (Rom. 4:5).	Goede werken doen is iets wat een gered persoon doet. “Dit is een betrouwbaar woord en ik wil dat u deze dingen met kracht bevestigt, opdat zij die in God geloven, ervoor zorgen om goede werken voor te staan” (Titus 3:8).
De ongeredde persoon doet goede werken om Gods gunst te verkrijgen en te verdienen.	De geredde persoon doet goede werken omdat hij Gods gunst verkregen heeft (Tit. 2:11-14).
De ongeredde persoon doet goede werken om gered te worden.	De geredde persoon doet goede werken omdat hij gered is!
VLESELIJKE WERKEN: wat een niet gered persoon probeert te doen om gered te worden.	GELOOFSWERKEN: wat God doet in een gered persoon (Efez. 2:10; Fil. 2:13; Heb. 13:21).
VLESELIJKE WERKEN behagen God niet (Rom. 8:8).	GELOOFSWERKEN behagen God (Hebr. 11:6; 1 Thess. 1:3).
De ongeredde opschepper: “Zie wat ik gedaan heb!” (zie Matt. 23:5 “om gezien te worden door de mensen”).	De geredde persoon: “Dank u Heer voor wat U in mij doet” (Filippenzen. 2:13).
De werken van een niet gered persoon vormen een grond om op te roemen.  “Immers, als Abraham uit werken gerechtvaardigd is, heeft hij roem, maar niet bij God” (Romeinen 4:2).	De werken van een gered persoon vormen een grond om God te loven.  “Vervuld met vruchten van gerechtigheid, die door Jezus Christus zijn tot heerlijkheid en lof van God” (Filippenzen 1:11).
DODE WERKEN (Heb. 6:1; 9:14; Efez. 5:11). Werken los van Gods LEVEN. Werken voortgebracht door de oude natuur (Gal. 5:19-21).	VRUCHTBARE WERKEN (Kol. 1:10) Werken die voortvloeien uit een goede relatie met de levende God.
De ongeredde persoon roemt in zichzelf (“ik”) (Lukas 18:11-12).	De geredde persoon roemt in GOD (1 Korinthiërs 1:29-31).
Een persoon kan niet WERKEN VOOR zijn redding (Romeinen 4:5).	Een gered persoon kan de redding die hij bezit UITWERKEN (Filippenzen 2:12).
LEEG: “Nothing in my hands I bring; simply to Thy cross I cling” (vrij vert. “Niets aan werken heb ik gedaan; gewoon het kruis hang ik aan”).	VOL: “zodat u, die in alles altijd al het nodige bezit, overvloedig kunt zijn tot elk goed werk” (2 Kor. 9:8; 1 Kor. 15:58)
Geloof alleen redt (Rom. 3:28).	Het geloof dat redt is niet alleen (Jakobus 2:14, 20, 22, 26).
De fout die Paulus corrigeerde in Romeinen 3-4: “Redding is door werken”. Dit is de dwaling van Legalisme[1].	De fout die Jakobus corrigeerde in Jakobus 2: “Werken zijn niet noodzakelijk na redding”. Dit is de dwaling van Antinomianisme[2].
Je kan niet gered worden door werken (Romeinen 3:28; 4:6; 2 Tim. 1:9).	Je kan niet tonen dat je gered bent zonder werken (Jakobus 2:18).
Hoe kan ik gered worden? ENKEL DOOR GELOOF (Efez. 2:8; Gal. 2:16).	Hoe kan ik tonen dat ik gered ben? ENKEL DOOR WERKEN (Jakobus 2:14-26).
Geloof zonder werken is essentieel voor redding (Galaten 2:16).	Geloof zonder werken is funest en wijst op geestelijke dood (Jakobus 2:26).
Geloof is de WORTEL (Galaten 5:6).	Liefde en goede werken zijn de VRUCHT (Galaten 5:6, 22; Hebr. 10:24).
Geloof is niet zichtbaar (net zoals een wortel).	Werken zijn zichtbaar (Matt. 5:16). Werken zijn zichtbaar gemaakt geloof (Jakobus 2:18).
Goede werken afgewezen (Matt. 7:22-23).	Goede werken HERINNERD (Hebreeën 6:10).
De werken van een niet  gered persoon zullen een zaak zijn voor de Grote Witte Oordeelstroon (Openbaring 20:11-15).	De werken van een gered persoon zullen een zaak zijn voor de Oordeelstroon van Christus. (2 Korinthiërs 5:10; 1 Korinthiërs 3:11-15).
Gods boodschap voor de niet geredden:  “Dit is het werk van God, dat u gelooft in Hem Die Hij gezonden heeft” (Johannes 6:29).	Gods boodschap voor de geredden: “Want de zaligmakende genade van God … voedt ons ertoe op - met verloochening van de goddeloosheid en de wereldse begeerten - bezonnen en rechtvaardig en godvruchtig te leven in deze tegenwoordige wereld … ijverig in goede werken” (Titus 2:11, 12, 14).

Bron: http://www.bibleguidance.co.za/
Auteur: prof. Johan Malan
Vertaling en voetnoten door Marc Verhoeven.

Tenzij anders aangegeven zijn  Bijbelteksten in deze uitgave ontleend aan de Statenvertaling 1977,  © Nederlands Bijbelgenootschap 1977.  Wij hebben gekozen voor een vertaling die zo dicht mogelijk bij de grondteksten ligt. Voor het verstaan van de schrift adviseren wij een ieder om tevens andere vertaling te gebruiken.

Redactie voor de Bijbel is Waar : Willem Boonstra 

Deze studie is met toestemming overgenomen en valt niet onder de copyright regeling van www.debijbeliswaar.nl. Toestemming voor gehele of gedeeltelijke overname moet verkregen worden via Marc Verhoeven (verhoevenmarc@skynet.be)