Er is in onze tijd een toenemend aantal valse profeten in de “christelijke” wereld. Sommigen van hen verkondigen van aanvang af hun valsheden om het mensdom te misleiden. Anderen zijn voormalige christenleiders die geestelijk vervallen zijn en in een staat zijn beland waarbij zij dwalingen verkondigen. Vier van deze dwalingen, die velen van hen gemeen hebben, zijn de volgende:

1. Ontkennen of verzwijgen van de geestelijke en morele verdorvenheid van de mens
Het zonde-probleem van de mens wordt niet meer duidelijk geïdentificeerd, namelijk dat hij een gevallen, zondige natuur heeft en dus een verloren zondaar is, die in opstand tegen God leeft. In plaats hiervan worden zijn problemen psychologisch verklaard, b.v. dat ze gelegen zijn aan een zwak zelfbeeld, omgevingsfactoren of onkunde, overerving van zijn onmiddellijke voorouders, of demonische invloeden in de samenleving - alles behalve zijn eigen verdorven natuur en inherente toestand van zondigheid.

2. Verwateren of verzwijgen van de centrale evangelieboodschap
De duidelijke eis van wedergeboorte, gebaseerd op de kruisdood van de Heer Jezus die verzoening voor onze zonden heeft gedaan, wordt niet meer zuiver en uitdrukkelijk verkondigd. Het gevolg is dat er ruimte geschapen wordt voor doopzaligheid, goede werken en andere valse fundamenten voor bekering. De Heer moet slechts “aangenomen” worden zonder zondebelijdenis en de daaropvolgende reiniging door Jezus Christus, die zijn bloed gestort heeft voor de redding van alle verloren, hel-verdienende, zondaars.

3. Het scheppen en uitbreiding van oecumenische banden
De verwatering van de bijbelse verlossingsleer leidt ertoe dat er oecumenische banden kunnen gesmeed worden tussen alle “christelijke” kerken, inclusief de Rooms-Katolieke Kerk. Zij kunnen allemaal elkaar de hand geven omdat er haast geen leerstellige basis meer is die hun broederschap in de weg staat - zij moeten Christus slechts met hun lippen belijden, ongeacht de toestand van hun hart (Mt 15:8-9). Deze valse oecumene is zo zwak op bijbelse waarheden gefundeerd, dat zij spoedig de deur zullen openmaken voor niet-christelijke geloven, zodat dit in een multigodsdienstige oecumene ontaard. Een totaal antichristelijk broederschap krijgt dan zijn beslag.

4. De menselijke manifestatie van het koninkrijk Gods op aarde
De oecumenische banden tussen alle geloven leidt tot een internationale inspanning om de eindtijdse toren van Babel, zoals in Openbaring 17 en 18 is beschreven, te helpen bouwen. Zodoende krijgt een wereldbroederschap, eenheid, vrede en gelijkheid zijn beslag. Aan het hoofd van deze nieuwe wereldorde zal de Satan, de Antichrist en de valse profeet staan (Op 13), met verscheidene andere valse profeten en ‘apostelen’ die in lagere rangorden zullen functioneren. Onder deze valse leiders zal veel geld in omloop zijn en zij zullen het aanzien genieten van massa’s misleide mensen.

Het is van het uiterste belang dat evangelische, Bijbelgelovige christenen zouden leren om het toenemend aantal geestelijke leiders aan een strenge Schrifttoets te onderwerpen, anders worden zij spoedig zelf misleid. Wij hebben de Bijbelse opdracht om alles te onderzoeken (1Th 5:21) en de dwaalleringen aan het licht te brengen. De Heer neemt het ons kwalijk als wij misleid worden nadat wij lange tijd geestelijk recht gewandeld hebben:

Ø  “Gij liept wel; wie heeft u verhinderd de waarheid gehoorzaam te zijn? Dit gevoelen is niet uit Hem, Die u roept. Een weinig zuurdesem verzuurt het gehele deeg” (Gal 5:7-9).

Paulus zegt dat een opziener iemand moet zijn

Ø  “Die vasthoudt aan het getrouwe woord, dat naar de leer is, opdat hij machtig zij, beide om te vermanen door de gezonde leer, en om de tegensprekers te weerleggen” (Tit 1:9).

Het Woord van de Heer is dus de vaste norm. In het licht hiervan kan elke dwaling beoordeeld en weerlegd worden. Geen enkel evangelie en geen enkele leerstelling als datgene wat in de Bijbel geopenbaard is, mag door ons aanvaard worden - ongeacht wie het verkondigd:

Ø  “Doch al ware het ook, dat wij, of een engel uit de hemel u een Evangelie verkondigde, buiten hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt. Gelijk wij te voren gezegd hebben, [zo] zeg ik ook nu weer: Indien u iemand een Evangelie verkondigt, buiten hetgeen gij ontvangen hebt, die zij vervloekt” (Gal 1:8-9).

Als een voorbeeld bij de waarschuwingen die we hierboven gegeven hebben, om te waken voor misleiding, bespreken we nu enkele van de geestelijke dwalingen van Robert Schuller, Billy Graham en Norman Vincent Peale. Het is belangrijk dat een persoon niet beoordeeld zal worden op wat hij in zijn vroegere jaren gedaan en gezegd heeft, maar wel op grond van zijn huidige positie. Door zekere leiders wordt soms de integriteit en het aanzien, dat over de jaren heen is opgebouwd, naar één kant geschoven terwijl zij anderzijds willens en wetens een dwaalweg inslaan. Hun ondersteuners en volgelingen moeten dan des te meer waken om niet samen met hen op een dwaalweg meegesleurd te worden.

De geestelijke ondergang van Amerika wordt door ettelijke van zijn grote leiders verhaast, omdat zij het openlijke compromis met het multigodsdienstige denken bevorderen.
 

Dr. Robert Schuller
 

Zelf-achting 
De kerngedachte van Schullers’ theologie is “self-esteem” (zelfachting of zelfingenomenheid). Bij alle mensen die tot het christendom toetreden moet een positief zelfbeeld geschapen worden, want hierdoor zal God verheerlijkt worden. Hij verkondigt dus een homocentrische (de mens staat centraal) theologie. Volgens hem zijn kerken tot mislukken gedoemd als zij de ongeredde wereld met een theocentrische (God staat centraal) houding benaderen, waarin mensen die in rebellie tegenover God staan als zondaars worden gebrandmerkt.

 Schuller gebruikt wel de goede Bijbelse terminologie maar geeft er een totaal andere betekenis aan, zoals uit de volgende definities en beschouwingen van hem blijkt:

• Zonde is een daad of gedachte die de mensen van hun zelfachting berooft. Voor Schuller is zonde dus niet een wanverhouding met God als gevolg van daden van rebellie en de overtreding van Zijn wetten. In 1 Johannes 3:4 echter zegt de Bijbel duidelijk dat zonde wetteloosheid (1) is.
• De erfzonde is de toestand waarin wij allemaal geboren worden, namelijk een gebrek aan vertrouwen, m.a.w. een negatief zelfbeeld en een minderwaardigheidscomplex.
• De hel is niet een bepaalde plaats, maar een toestand van verlies aan trots wat met een scheiding van God gepaard gaat.
• Wedergeboorte betekent dat wij van een negatief naar een positief zelfbeeld veranderd worden; van minderwaardigheidsgevoel tot zelfachting, van vrees naar liefde, van twijfel naar vertrouwen. Wedergeboorte is voor hem dus niet de verlossing van de zonde en de dood.
• Het koninkrijk van God bestaat uit mensen die op een niet-veroordelende manier door Jezus aangenomen zijn, en van zelfschande tot zelfachting veranderd zijn.

Vele kerken hebben deze valse leer van Schuller aanvaard. Het is echter op een psychologische waanopvatting gebaseerd. Volgens de Bijbel is het probleem van de mens niet een gebrek aan zelfachting en zelfliefde. De gevallen mens bezit eerder een overmaat daarvan, en het leidt tot hoogmoed. Paulus zegt dat de moreel en geestelijk vervallen mensen liefhebbers zijn van zichzelf, grootsprekers en hoogmoedig:

Ø  “Want de mensen zullen zijn liefhebbers van zichzelf, geldgierig, laatdunkend, hovaardig, lasteraars, de ouderen ongehoorzaam, ondankbaar, onheilig” (2Tm 3:2).

In Efeziërs 5:29 zegt hij ook dat niemand ooit zijn eigen vlees gehaat heeft. Schuller zoekt dus het probleem van de mens op een verkeerd terrein, terwijl hij de zondigheid van de oude, verdorven natuur, en de daarmee gepaard gaande verlorenheid en rebellie tegenover God, negeert alsof die niet bestaat.

Oecumene

Schullers’ nieuwe reformatie houdt ook de bereidwilligheid in om leerstellige verschillen ter wille van de eenheid opzij te schuiven. Hij zegt dat verdeeldheid en verdachtmakerij tussen christelijke kerken niet geduld mag worden. Denominaties moeten hun verschillen laten staan en elkaar de handen vatten om een krachtige eenheid te demonstreren. Deze benadering is ook de drijfkracht achter bewegingen zoals de Promise Keepers en het Katholiek-Evangelisch verbond. Belangrijke leerstellige beginselen worden overboord gegooid omdat ze een grotere eenheid in de weg staan.

Koninkrijk-nu

Schuller is ook ten prooi gevallen van de koninkrijk-nu theologie. De eeuwige heerlijkheid en eeuwige straf, die in de Bijbel beschreven zijn, worden weggeredeneerd en vervangen door een koninkrijk-nu visie. Volgens Schuller zetten de mensen zich af tegen de klassieke beschouwingen over de hemel en de hel. Volgens hem moeten de mensen eerder voor de uitdaging gesteld worden om vrede, broederschap en economische eenheid te scheppen. Wij moeten dus een mensgemaakt koninkrijk op aarde scheppen, want dat is de toekomst waarheen wij allemaal op pad zijn. Zodoende wordt godsdienst dienstig gemaakt aan de seculiere doelwitten van de mens zijn eigenbelang. Hij wordt zijn eigen god en werkt zijn eigen toekomst uit.

Voor meer inlichtingen over Schuller,  raadpleeg www.deceptioninthechurch.com/page3.html

Dr. Billy Graham
 

In het boek van Dave Hunt, Occult Invasion – the Subtle Seduction of the World and the Church,[2] blz. 587-590 worden schokkende aanhalingen gegeven van interviews met dr. Billy Graham.

Het volgende is een uittreksel uit het programma Larry King Live.

King: “Wat vind u van andere kerken, zoals Mormonen, Rooms katholieken en ander geloven met een christelijk concept?”

Graham: “Oh, ik denk dat ik een prachtige vriendschap/broederschap met allemaal heb. Ik heb een zeer plezierige vriendschap/broederschap met het Vatikaan. Ik heb de paus meerdere keren ontmoet. In feite, de dag dat hij als Paus werd ingehuldigd, predikte ik in zijn kathedraal in Krakau. Ik was zijn gast… Ik houd zeer van hem. Hij en ik zijn het vrijwel in alles eens met elkaar.

King: “Bent u vriendschappelijk met het Judaïsme?

Graham: “Zeer vriendschappelijk… Yitzhak Rabin was een groot vriend… In New York bezocht ik de Rabbijnse Raad om met hen samen te komen en met hen en Rabijn Tannenbaum te spreken, die een groot vriend van ons allemaal was. Hij gaf me vele adviezen en ik vertrouwde hem volledig  theologisch, geestelijk en op elke andere manier.

King: “U bent een grote bewonderaar  Van Hillary Clinton, niet waar? ”

Graham: “Ja. Ik heb hoge verwachtingen van Hillary… Ik houd zeer van Clintons

Verder haalt Dave Hunt ook gedeelten aan uit een onderhoud wat Robert Schuller met Billy Graham (3) gevoerd heeft (ibid, bl. 588-9). John MacArthur bericht echter in zijn nieuwsbrief van 15 februari 2001 meer volledig over dit onderhoud. Het volgende is een uittreksel hieruit:

Schuller: “Vertel me, wat denkt u is de toekomst van Christendom ?

Graham “Ik denk dat iedereen die Christus lief heeft, of Christus kent, of zij zich hiervan wel of niet bewust zijn,lid zijn van het Lichaam van Christus… [God] roept mensen uit de wereld voor Zijn naam, of zij uit de Moslimwereld komen, of de Boeddhistische wereld, of de Christelijke wereld of de niet-gelovige wereld, zij zijn lid van het Lichaam van Christus omdat zij door God zijn geroepen. Mogelijk kennen Zij zelfs de naam van Jezus niet, maar zij weten in hun harten dat zij iets nodig hebben wat zij niet hebben, en zij draaien naar het enige licht dat zij hebben, en ik denk dat zij worden gered, en dat zij zullen met ons naar de hemel gaan… Er is een grootheid de genade van de God“.

In een exclusief onderhoud met Parade, een bijvoegsel van een zondagskrant, heeft Billy Graham gezegd:

Ik hang volledig de fundamentele principes van het Christelijke geloof, voor mij en mijn ministerie, aan. Maar als Amerikaan, respecteer ik andere wegen naar God en, als Christen, word ik opgeroepen om van hen te houden.

Dave Hunt (ibid, blz. 589) zijn commentaar hierop is als volgt: “ Tenzij de Here Jezus het verkeerd had toen hij zei, “Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij ” (John 14:6), zijn er geen andere wegen naar God".

De vraag is: Gaat Billy Graham-de-Christen voor de rechterstoel van Christus rekenschap afleggen van zijn leven en beschouwingen, of is het Billy Graham-de-Amerikaan? Deze twee personen zijn klaarblijkelijk niet dezelfde. De Bijbel zegt dat wij in onze “hele levenswandel” heilig moeten worden (1 Pt 1:15), en dit betekent dat wij ons afgescheiden moeten houden van de wereld en de valse geloven.

Een Nieuw-Zeelander die in 1957 door de prediking van Billy Graham tot bekering kwam, was erg geschokt en teleurgesteld toen hij jaren later van deze nieuwe beschouwing van Graham kennis nam. Hij schrijft:

“Heel wat van wat ik zag, hoorde en las… is in tegensprak met wat ik in 1957 heb  ervaren! Iets was veranderd….. De Billy Graham Evangelistic Association was `politiek correct'. geworden. Zij waren nu vrienden van politici en overheden wereldwijd, en een welkome gast in het Vatikaan! Verdere onderzoek bewees mijn indrukken en waren alarmerend… De verandering van de Evangelische orthodoxie naar oecumenische apostasie (afval) heeft slechts 40 jaar gevergd”.

Norman Vincent Peale
 

Peale zegt dat de wereld geestelijk is en niet fysisch. “God” is een energiebron die door de mens ingeademd en gebruikt kan worden. Hij kan dus zijn eigen god worden. “Gebed” is een wetenschappelijke methode waardoor u de goddelijke energie in termen van zekere wetten kunt vrijmaken. Door uw gedachten kan u alles veranderen. Uw onderbewustzijn kan zelfs uw wensen tot werkelijkheid omscheppen indien die wensen maar sterk genoeg zijn.
Door middel van positieve belijdenis (“positive confession”) worden deze gedachten hardop uitgesproken en ze worden dan verwerkelijkt. Voor hem is dit hetzelfde als geloof.

Volgens Dave Hunt (ibid, blz. 117) is Peale een 33^ste graad Vrijmetselaar. Zijn foto is verschenen op de voorpagina van het vrijmetselaarstijdschrift, New Age, en hangt ook in de vrijmetselaarstempel in Washington DC. De universalistische[5] en occultische achtergrond van die beweging heeft een duidelijke stempel gedrukt op zijn leerstellingen. De “god van alle geloven” is voor hem een energiebron die door alle godsdiensten kan gemanipuleerd worden en door hun eigen namen voor “god” aangesproken worden.

Dave Hunt (ibid, blz. 587) zegt het volgende over het multigodsdienstige denken van Norman Vincent Peale:

“Het is misschien nog tragischer wanneer “Christelijke leiders” het geloof verraden en dit verraad onderwijzen. Tijdens het programma van Phil Donahue in 1984, zei Norman Vincent Peale: “Het is niet noodzakelijk opnieuw geboren te worden. U hebt uw manier tot God; Ik heb de mijne. Ik vond eeuwige vrede in een heiligdom Shinto… Ik ben aan heiligdommen Shinto geweest, en God is overal”.  Geschokt antwoordde Phil Donahue: “maar u bent een ‘Christelijke leider”; van u wordt verwacht mij te zeggen, dat Jezus Christus de weg en de waarheid en het leven is, of niets soms? Peale antwoordde: “Jezus Christus is één van de manieren. God is overal”. Peale, was naast zijn vele ketterijen, diep betrokken bij het occulte.  Hij genoot van de constante lof, niet alleen van zijn belangrijkste discipel Robert Schuller, maar ook van Billy Graham en andere evangelische leiders“ .

John Templeton heeft in 1994 een boek geschreven met een sterk occultische en multigodsdienstige inslag, getiteld: Discovering the Laws of Life. Hierin zegt hij: „Achter dit boek zit mijn overtuiging, dat de basisprincipes om het sublieme leven te leiden, om het even uit welke godsdienstige traditie, zoals: Joods, Moslim, Hindoes, Boeddhistische - en anderen evenals Christen, kunnen worden afgeleid. Wij hebben de kracht om te creëren wat wij in ons leven nodig hebben en deze macht die binnen in ons ligt, is de kracht van de mening”. Norman Vincent Peale, die gelooft dat een mens door positief denken zijn eigen werkelijkheid schept, heeft het voorwoord voor dit boek geschreven. Verder wordt het boek van Templeton op zijn omslag ook aanbevolen door Robert Schuller, Billy Graham en twee Rooms-katholieke New Age-priesters.

Het einddoel van misleiding

De wereld is nu gereed om de valse profeet te ontvangen. Hij zal door zijn godsdienstig bedrog de reeds dwalende wereldgemeenschap nog verder op de weg van de misleiding meevoeren. Zij zullen met weinig moeite overtuigd worden om de Antichrist als de universele messias van alle geloven te aanvaarden. De grootschalige verwatering van de christelijke verlossingsleer, alsook de grote input van het multigodsdienstig denken in voormalig evangelische kringen, is de finale aanduiding dat de tijd voor de grote aanslag op wereldleiderschap door de Antichrist en de valse profeet (6) erg nabij is gekomen. Wanneer de tegenhouder, de ware Kerk (7), door de opname weggenomen zal zijn, zullen de twee belangrijke agenten van Satan plots met hun valse vredes- en eenheidsboodschap op het toneel verschijnen en universeel aanvaard worden.

Zij zullen op het werk van hun wegbereiders voortbouwen en de aanhangers van alle geloven ervan overtuigen dat zij allemaal op dezelfde ‘Messias’ hebben gewacht, en ook dat God behagen schept in hun oecumenische eenheid. Deze misleiding zal overal inslag vinden en naar de schepping leiden van een alliantie van wereldgodsdiensten. Deze misleide mensen zullen allen de Antichrist en de valse profeet aanhangen. Degenen die weigeren om samen te werken, zullen zich aan verdrukking en vervolging blootstellen.

De huidige populaire bewegingen onder liberale godsdienstleiders, die op macht en rijkdom ingesteld zijn, banen niet de weg voor de komst van de ware Christus, maar voor de Antichrist. Zij misleiden miljoenen christenen om Bijbelse beginselen prijs te geven en compromissen te maken, opdat er vrede en eenheid op aarde kan heersen. Wanneer de ‘vredevorst’ van alle geloven komt, zal hij deze mannen veel lof toezwaaien. Na 3,5 jaar zal de Antichrist zichzelf echter tot God verklaren en op ieders aanbidding aandringen. Zullen de ogen van zijn meelopers dan opengaan?

Auteur: Prof. Johan Malan
Vertaling en voetnoten door Marc Verhoeven.
Bewerking door W. Boonstra

Dit artikel valt niet onder de copyright regeling van www.debijbeliswaar.nl. Toestemming voor gehele of gedeeltelijke overname moet verkregen worden via Marc Verhoeven.