Waarom steeds weer die discussie over schepping en evolutie? In het eerste artikel ‘Waarom is geloof in schepping voor Christenen van belang?’ heb ik getracht hierop antwoord te geven. De vraag is echter wat er op het spel staat, en waar ‘vechten’ wij deze strijd. Ligt hier voor ons als Christenen een taak?

The Barna Group heeft wetenschappelijk onderzoek verricht naar de gevolgen van evolutieonderwijs. (1) Hun conclusie: “Wij verliezen onze kinderen”, 70% van de tieners gaan NIET meer naar de kerk. Het gebrek om het geloof in de Bijbel te verdedigen is een van de hoofdredenen waarom ‘ onze kinderen’  de kerk verlaten, zo luidt de conclusie van de Barna Group. De kerk onderschat het probleem (2 uur kerk en catechesatie/tienerclub in de week tegenover 30 uur school), zoals ik ook al het artikel ‘Waarom is geloof in schepping voor Christenen van belang?’ vermelde. Daarnaast zijn evolutionisten zeer vastberaden en effectief in het overbrengen van hun boodschap. De boodschap is doorgedrongen in alle lagen van onze samenleving, ja ZELFS in de kerken. Weet u echter wel wat de boodschap van evolutie inhoud, naast een mogelijke verklaring voor het ontstaan van leven op aarde? Ik geef u een opsomming:

• Niets is absoluut, alles is relatief
• Het ontstaan van het heelal kan worden verklaard door natuurlijke processen
• Leven is een product van puur toeval
• Het heelal is miljoenen jaren oud
• De Bijbel is een boek met verhalen en mythen

Ik zal iedere bovengenoemde stelling met een kort antwoord trachten te verklaren. Over al deze stellingen zouden we complete artikelen kunnen schrijven, ik kies voor een kort argument, zoals de engelsen het noemen: “for agruments sake’ (om een punt te maken)

• Niets is absoluut, alles is relatief

Mensen die dit zeggen hebben nog nooit de Bijbel gelezen. De Bijbel is zeer absoluut. De zin: ‘Zo zegt de HERE’ staat 413 keer in de Bijbel vermeld. God heeft absolute regels gemaakt, wij als mensen blijven deze echter continu overtreden.

• Het ontstaan van het heelal kan worden verklaard door natuurlijke processen

Op deze stelling kan ik het beste een kenner aan het woord laten:”Wanneer ik naar het zonnestelsel kijk, zie ik de aarde op de juiste afstand van de zon om de gepaste hoeveelheden hitte te ontvangen. Dit is niet toevallig gebeurd. Dit mooie systeem van de zon, planeten en kometen, zou enkel kunnen ontstaan door de wijsheid en heerschappij van een intelligent Wezen.” U vraagt zich af wie deze uitspraak heeft gedaan? Dat was sir Isaac Newton, één van ’s werelds grootste wetenschappers ooit.

Martin Harwit zegt hierover: “De stille verlegenheid van moderne astrofysica is dat wij niet weten hoe zelfs een enkele van deze sterren in staat is geweest te vormen.” (2)

• Leven is een product van puur toeval

Evolutionist Davies heeft hier het volgende antwoord op: “Niemand weet hoe een mengsel van levensloze chemische stoffen zich spontaan in de eerste levende cel organiseerde.” (3) Met andere woorden evolutionisten weten zelf niet hoe leven is ontstaan. Dat geeft weinig vertrouwen in de rest van hun theorie. Het minste dat men kan doen is een fatsoenlijke verklaring geven voor het begin, en deze verklaring ontbreekt.

• Het heelal is miljoenen jaren oud

Er is voldoende bewijs voor een jonge aarde, hierover zijn voldoende boeken geschreven. Het beste bewijs is in de Bijbel te lezen, aan de hand van de Bijbel, bij letterlijke interpretatie, komen wij op een ouderdom van ca. 6000 jaar oud.

• De Bijbel is een boek met verhalen en mythen

Als u gelooft dat de Bijbel een boek verhalen en mythen is dan heeft uw geloof niet meer waarde dan een geloof in ‘Hans en Grietje’, een leuk verhaal, maar zonder toegevoegde waarde voor mijn persoonlijke leven. Als u kijkt naar de manier waarop geloof in God en Zijn Woord het leven van mensen heeft veranderd, dan is dit voldoende getuigenis voor de betrouwbaarheid van Gods Woord. In werkelijkheid willen mensen die beweren dat Gods Boek een verhalenboek of boek met mythen is niet verantwoordelijk gehouden worden voor hun daden. Ze willen zelf bepalen wat goed en kwaad is, het oordeel dat God enkel voor zichzelf heeft voorbehouden.

De media en scholen leren echter bovenstaande aan ‘onze kinderen’. Uw antwoord, dat u gelooft wat in de Bijbel staat, maakt dus weinig indruk op uw jongelingen. Jonge mensen verwachten goed doordachte antwoorden van hun ouders. Jonge mensen zijn kritisch en wordt geleerd niet alles klakkeloos aan te nemen. School gaat in op deze behoefte van uw kinderen, daar waar ouders en kerkleiders vaak achter blijven. De harten van ‘onze jonge mensen’ staat op het spel. Willen wij deze harten voor ons terug winnen, dan zullen wij ons moeten verdiepen in zaken waar jongeren antwoord op willen hebben.

Evolutionist en atheïst sir Arthur Kieth zei ooit: “…de leer van Christus is niet compatible met de leer van evolutie… Neen, beide leerstellingen zijn met elkaar in oorlog…” (4) Sir kieth had het niet beter kunnen verwoorden, waarschijnlijk, zonder het te beseffen haalt sir Kieth hier een bijbelvers aan. In Efeze 6 lezen wij: want wij hebben niet te worstelen tegen bloed en vlees, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers dezer duisternis, tegen de boze geesten in de hemelse gewesten. (Efeziërs 6:12) De strijd is een strijd tussen goed en kwaad, een geestelijke strijd. Het lijkt erop dat de evolutionisten aan de winnende hand zijn. Ze hebben het schoolsysteem overgenomen, de media wordt door evolutie beheerst, en ze zijn ook al in de kerken doorgedrongen. De Engelse kerk heeft vlak voor aanvang van het Darwinjaar haar excuses aangeboden aan Darwin, zeggende: "Charles Darwin, 200 jaar na je geboorte [in 1809], moet de kerk van Engeland jou excuses aanbieden, omdat wij jou in eerste instantie verkeerd hebben begrepen. Wij roepen anderen op die jou nog altijd niet begrijpen ook excuses te maken." (5) Ook in evangelisch Nederland heeft evolutie haar intrede gedaan, dr. Ouweneel zei hierover het volgende in het Reformatorisch Dagblad:“En als het gaat om de scheppingsdagen: vroeger was ik overtuigd creationist. Maar ik ben in het creationisme teleurgesteld, ik ben er te veel problemen in gaan zien. Het gaat in Genesis 1 niet om objectieve geschiedschrijving. De vraag is: wat bedoelt Mozes, of welke andere auteur dan ook, hier? Genesis 1 is door en door theologisch.” (6) De boze zal eerst mensen laten twijfelen aan Gods woord, zo deed de slang dat ook door Gods woord in de tuin van eden in twijfel te trekken, waarna de slang overging in de leugen dat de mens geenszins zou sterven. Zo heeft de slang ook nu de leugen in de ‘kerk’ gebracht, en evolutie een plaats gegeven, het gevolg kan alleen maar totale vernietiging van die kerken zijn, zoals ook het leven in het paradijs van Adam en Eva werd verwoest door de leugen. Onze kerkleiders en u als kerkbezoekers hebben, net als Adam en Eva, zelf de keus of u op deze leugen in wilt gaan. Hoe herkennen wij dan een kerk waarbij evolutionistisch denken haar intrede heeft gedaan (of waar men open staat voor evolutionistische ideeën):

• Dit is geen belangrijk onderwerp

• Schepping/Evolutie is van secundair belang

• God gebruikte evolutie bij de schepping

• Predik alleen over Jezus

• Gebrek aan kennis (Hosea 4:6, Romeinen 1:19-20)

• Stilte over dit onderwerp

• Het gaat er niet om hoe God schiep, maar dat Hij schiep

Als men bovenstaande als tegenargument op discussie over schepping of evolutie naar voren brengt, is het wellicht tijd om actie te ondernemen en het onderwerp van schepping en evolutie een serieuze plaats te geven op uw kerkelijke agenda. Ik zeg niet dat evolutionistisch denken een ‘kerk’ volledig beheerst waar bovenstaande argumenten worden gebruikt, maar uw gemeente heeft de deur wel open  gezet. De Boze komt door iedere opening, zelfs een kier, naar binnen. Hij maakt van iedere gelegenheid gebruik.

U als christen heeft uw eigen verantwoordelijkheid, om uw geloof uit te dragen. U hoeft helemaal geen kenner te zijn op het gebied van schepping en evolutie. Wellicht kent u mensen die hierover meer weten dan u, en brengt u mensen die vragen hebben met hen in contact. U, als Christen heeft ook hierin een verantwoordelijkheid. Wellicht kunt u zichzelf scholen op het terrein van schepping en evolutie door seminars en lezingen te bezoeken. (7) Iedereen die zich Christen noemt heeft de verantwoordelijkheid om de waarheid die in hen leeft te delen met mensen om hen heen, zo staat geschreven in 1 Petrus 3:15. Het is mijn gebed dat Christenen in Nederland deze verantwoordelijkheid serieus nemen in 2009, het jaar van Darwin (’s ondergang?).

Auteur: A.J.W. Boonstra

Dit is het eerste artikel van een serie artikelen.
In deze serie verschijnen:

• Waarom is geloof in schepping voor Christenen van belang?

• Wat staat er op het spel, en waar bevind zich het strijdtoneel?

• Wetenschap valt het Christendom aan, maar gelukkig hebben ze het kruis niet getroffen!

Aanhalingen uit de Bijbel à NBG 51

(1)   The Barna Group, “The Barna Update”, www.barna.org

(2)   Martin Harwit, Science, vol. 231, 7 March 1986, p. 1201-1202

(3)   Paul Davies, Australian Centre for Astrobiology, Macquarie University, Sydney.  New Scientist 179(2403);32 12 July, 2003

(4)   Evolutionist, Sir Arthur Keith, Evolution & Ethics.

(5)   http://www.debijbeliswaar.nl/Nieuws/Nieuws%206.html

(6)   http://www.refdag.nl/artikel/1358786/De+mens+magnifiek+en+miserabel.html & Reformatorisch Dagblad. September 2008

(7)   Bij www.debijbeliswaar.nl verzorgen wij vele seminars, workshops, etc om u als ouders en uw kinderen toe te rusten om de juiste antwoorden te vinden en uw geloof te versterken. Via onze website kunt u ons benaderen, wij komen graag langs.