21 maart 2006
Het
commentaar dat de Britse aartsbisschop van Canterbury, Rowan Williams
vandaag gaf op het creationisme, wijst op een onbegrip van waar het
werkelijk om draait in de discussie in het vraagstuk over
schepping/evolutie.
Willams zegt in
een interview met de Britse krant The Guardian van 21 maart desgevraagd
dat hij vindt dat creationisme niet onderwezen zou moeten worden in
Britse scholen. Als reden geeft hij hiervoor dat het onderwijs van het
creationisme de doctrine van de schepping zou inperken in plaats van het
te versterken.
In het interview
toont Williams zich een voorstander van een combinatie van een
goddelijke schepping met het evolutionaire proces. Hij zegt met zoveel
woorden dat er ruimte moet zijn voor een groter scheppingstijdperk. In
het interview wordt geloof en wetenschap tegenover elkaar gezet.
Williams beseft
onvoldoende dat het in de discussie niet gaat om een vermeende
tegenstelling tussen geloof en wetenschap, maar om een botsing van
wereldvisies. De wetenschappelijke feiten, voor zover ze gebaseerd zijn
op daadwerkelijk wetenschappelijk onderzoek, zijn voor evolutionaire en
creationistische wetenschappers exact hetzelfde. Het is de interpretatie
hiervan, gebaseerd op vooronderstellingen over de geschiedenis van de
aarde en het ontstaan van het heelal die sterk afwijkt.
Net als veel
christenen beseft Williams niet dat het vasthouden aan het bijbelse
verslag van de schepping van groot belang is. Immers, als Genesis geen
historische gebeurtenissen staan beschreven, dan moet ook getwijfeld
worden aan de zondeval. En wat is dan de waarde van de komst van Jezus
Christus en zijn verzoenend sterven? De schrijvers van het Nieuwe
Testament zoals Lucas (Lucas 3) en Paulus (1 Cor 15:21-22) en ook Jezus
zelf (Marc. 10:6), hebben nooit iets anders laten blijken dan uit te
gaan van een letterlijk nemen van Genesis, gebaseerd op een jonge aarde,
en een schepping van de mens aan het begin van de schepping.
Het zou niet
consistent zijn met de christelijke claim dat Jezus de zoon van God is,
onfeilbaar en daarmee alwetend, dat hij hierin foutief zou hebben
gesproken. Christenen die een scheppende God willen combineren met het
vermeende proces van evolutie, bevinden zich op een doodlopende weg, die
het fundament onder het Evangelie weghaalt.
1 Cor 15:
21-21
Want,
dewijl de dood er is door een mens, is ook de opstanding der doden
door een mens. Want evenals in Adam allen sterven, zo zullen ook in
Christus allen levend gemaakt worden.
Marcus 10:6
Maar van
het begin der schepping heeft Hij hen als man en vrouw gemaakt;
Lucas 3
Geslachtsregister van Jezus
Artikel van/Bron:
www.scheppingofevolutie.nl. Bezoek deze website ook voor meer informatie
over werkgroep Genesis.
